太乙救苦天尊是谁?东极青华大帝的来历、职能与信仰常识一次讲清
太乙救苦天尊是谁?东极青华大帝的来历、职能与信仰常识一次讲清
一、先给答案:太乙救苦天尊到底是个什么神?
项目 | 内容 |
|---|---|
全称 | 东极清宫黄箓教主太乙循声救苦天尊青玄九阳上帝 |
常见别称 | 东极青华大帝、寻声救苦天尊、十方救苦天尊、太一救苦天尊、青玄上帝 |
居所 | 青华长乐界,东极妙严宫 |
圣诞 | 农历十一月十一日 |
下降日 | 每月逢三、九日,多降人间 |
来历 | 元始天尊九阳之精所化,出于始青之炁,属先天之灵 |
坐骑与法器 | 九头狮子、九色莲花座、杨柳枝与净瓶(或如意、宝剑) |
核心职能 | 天界考核群仙、人间寻声救苦、冥界救拔亡魂 |
主要经典 | 《太乙救苦护身妙经》《太上洞玄灵宝救苦妙经》《元始天尊济度血湖真经》 |
并称 | 与大惠真人、救苦真人合称"东方三圣" |
二、为什么道教的度亡法会,几乎都要请太乙救苦天尊?
人间救苦:这是最贴近日用的一层。《太乙救苦护身妙经》里列得明明白白——时遭疾疫病痛缠绵,焚香念诵圣号,疾患退散;泛涉江海遇波浪惊险,存思念诵便得达岸;六亲不和、兄弟乖逆,念诵圣号自感和睦。说白了,就是"你喊一声,我就来"。
冥界度亡:这是唐宋以后最被看重的一层。道经称他能将"血湖"化为莲池,座下九头狮子一声吼,能震开九幽地狱的大门。所以道教度亡斋醮,无一不请他做主神。
接引往生:对积德行善、功行圆满的人,他会"乘九狮之仙驭,散百宝之祥光",接引登天;众生命终之时称扬圣号,即蒙接引往生东方长乐净土。
三、九头狮子、杨柳净瓶:天尊的形象该怎么看?
九色莲花座:清净不染,表示他虽入地狱度亡,却不被污浊所染。
九头狮子:狮子一吼百兽惊,象征威猛的破暗之力,能震开幽冥。民间受《西游记》影响,常把九头狮子的故事单拎出来讲,其实是后来小说家的话头。
杨柳与净瓶:甘露遍洒,苦难得苏。这也是为什么道观的施食科仪里,法师总要以柳枝洒净水。
化身无数:经文说他"化身如恒沙数",或为帝君圣人,或为天师道士,或为风师雨师,甚至或为男子女子——谁能救度,就现什么身。
四、一张表看懂"十方救苦天尊"是怎么回事
方位 | 十方救苦天尊名号 | 传统对应的冥王 |
|---|---|---|
东方 | 玉宝皇上天尊 | 一殿秦广大王 |
南方 | 玄真万福天尊 | 二殿楚江大王 |
西方 | 太妙至极天尊 | 三殿宋帝大王 |
北方 | 玄上玉宸天尊 | 四殿五官大王 |
东北方 | 度仙上圣天尊 | 五殿阎罗大王 |
东南方 | 好生度命天尊 | 六殿卞城大王 |
西南方 | 太灵虚皇天尊 | 七殿泰山大王 |
西北方 | 无量太华天尊 | 八殿平等大王 |
上方 | 玉虚明皇天尊 | 九殿都市大王 |
下方 | 真皇洞神天尊 | 十殿转轮大王 |
五、普通人该怎么亲近这位天尊?一份能上手的操作指南
志心皈命礼。青华长乐界,东极妙严宫。七宝芳骞林,九色莲花座。万真环拱内,百亿瑞光中。玉清灵宝尊,应化玄元始。浩劫垂慈济,大千甘露门。妙道真身,紫金瑞相。随机赴感,誓愿无边。大圣大慈,大悲大愿。十方化号,普度众生。亿亿劫中,度人无量。寻声赴感,太乙救苦天尊,青玄九阳上帝。
六、别搞混:太乙救苦天尊和太乙真人、观世音、地藏有什么不一样?
七、源头追溯:这些说法都出自哪部经?
身份与化身:《太乙救苦护身妙经》(一作《太一救苦护身妙经》),"东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应"。
形象描写:唐末杜光庭《道教灵验记》,以及《青玄济炼铁罐施食全集》"东极青华妙严宫,紫雾霞光彻太空;千朵莲花映宝座,九头狮子出云中"。
血湖救拔:《元始天尊济度血湖真经》《太一救苦天尊说拔度血湖宝忏》。
炼度职能:《灵宝无量度人上经大法》卷五七"太一寻声救苦天尊主炼仙魄"。
十方化号:《十王告简全集》《救苦经》。
信仰流变:学界一般认为是六朝中晚期形成"太一救苦天尊"信仰,唐代被列为三代天尊之一,唐末形成以其为主的十王谱系,两宋随着祭炼科仪成熟而定型,位列六御之一。
八、FAQ:关于太乙救苦天尊,大家最常问的5个问题

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