再谈本命年化太岁

作甚化太岁？作甚本命年？

先看一段解释：

“古圣先贤，仰观天文，俯察地舆，洞明宇宙天然真相，发现了宇宙的磁场规律，配以十天干，十二地支，记实宇宙磁场的运转规律，继而发现，宇宙磁场对万事万物都有影响，包括人体与命运，所以我们的祖宗，利用宇宙磁场，这个既简朴又复杂的阴阳五行规律，创造了中医学与各种命理学说。

按道教的宇宙哲学来说，12年是宇宙规律的一个小周期，也就是本命年的一个小循环，由于宇宙磁场不停地运动，天干地支产生刑冲克害，对命运影响很大。本命年现指是十二年一遇的农历属相所在的年份，俗称属相年，碰到所在属相年又称犯太岁。

太岁有良多种，好比本命太岁，流年太岁，冲太岁，害太岁，刑太岁等等。所以，本命年是犯太岁的一种。不同的太岁会对我们的命运有不同的影响，好比说，事业，健康，爱情，婚姻。”

那么，我们佛教有没有化解太岁的办法？

谜底是肯定的。

佛法是毕竟圆满的教育，人生的种种障碍与不顺，佛法八万四千法门，总有解决的法门。诸佛菩萨、历代祖师法身尽虚空遍法界，无处不在度化众生，只要众生有这个意愿。

有理论根据吗？

是的。在此略举经典。

佛教迟早课里面的“消灾吉利神咒”：

按佛学大辞典：消灾吉利咒为禅林所用四陀罗尼之一，亦为密教通用之息灾法。又称消灾咒、消灾真言、消灾陀罗尼。乃消除诸种劫难，成就吉利事之神咒。经曰：“念此陀罗尼一百八遍或一千遍，若一日二日三日乃至七日，依法润饰坛场，至心受持读诵，一切灾害皆悉消灭，不能为害。若太白火星入于南斗，于国于家及分野处作障难者，……念此陀罗尼加持，其灾即除……此陀罗尼。一切如来同共宣说。若有苾刍、苾刍尼、族姓男、族姓女，受持读诵此陀罗尼者，能成就八万种吉利事，能除灭八万种不吉利事”。

另佛教消灾祈福佛事之后，回向文曰：

佛光注照。本命元辰。灾星退度福星临。 九曜保永生。运限和平。福寿永康宁。

这些咒语、偈子都是化解“灾星”、祈愿吉利的，可以化解太岁而又不止于化解太岁。

《楞严经》卷七节录

阿难。我今为汝更说此咒（《楞严咒》）。救护世间得大无畏。成就众生出生避世间智。若我灭后。末世众生。有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。大毒小毒所不能害。如是乃至天龙鬼神。精只魔魅。所有恶咒。皆不能著。心得正受。一切咒诅厌蛊毒药。金毒银毒。草木虫蛇万物毒气。入此人口。成甘露味。一切恶星并诸鬼神。碜心毒人。于如是人不能起恶。频那夜迦诸恶鬼王。并其眷属。皆领深恩。常加守护。

……

说是语已。会中无量百千金刚。一时佛前合掌顶礼。而白佛言。如佛所说。我当诚心保护如是修菩提者。尔时梵王。并天帝释。四天大王。亦于佛前同时顶礼。而白佛言。审有如是修学善人。我当尽心至诚保护。令其一生所作如愿。复有无量药叉大将。诸罗刹王。富单那王。鸠槃茶王。毗舍遮王。频那夜迦。诸大鬼王。及诸鬼帅。亦于佛前合掌顶礼。我亦誓愿护持是人。令菩提心速得圆满。复有无量日月皇帝。风师雨师。云师雷师。并电伯等。年岁巡官。诸星眷属。亦于会中顶礼佛足。而白佛言。我亦保护是修行人。安立道场。得无所畏。复有无量山神海神。一切土地水陆空行。万物精只。并风神王。无色界天。于如来前。同时稽首而白佛言。我亦保护是修行人。得成菩提。永无魔事。尔时八万四千那由他恒河沙俱胝金刚藏王菩萨。在大会中。即从座起。顶礼佛足而白佛言。世尊。如我等辈所修功业。久成菩提。不取涅槃。常随此咒。救护末世修三摩提正修行者。世尊。如是修心求正定人。若在道场及余经行。乃至散心游戏聚落。我等徒众。常当侍从侍卫此人。纵令魔王大安闲天。求其利便。终不可得。诸小鬼神。去此善人十由旬外。除彼发心乐修禅者。世尊。如是恶魔若魔眷属。欲来侵扰是善人者。我以宝杵殒碎其首。如同微尘。恒令此人。所作如愿。

《楞严经》经中所言年岁巡官、诸星眷属，亦于会中顶礼佛足，而白佛言：“我亦保护是修行人，安立道场，得无所畏。所谓的年岁巡官就是道教所说的太岁神，他是发愿护持楞严咒修行者的，所以要想流年顺利，可以诵持楞严咒。

《药师经》节录

若剎帝利灌顶王等。灾害起时。所谓人众疾疫难。他国侵逼难。自界叛逆难。星宿变怪难。日月薄蚀难。非时风雨难。过期不雨难。彼剎帝利灌顶王等。尔时应于一切有情起慈悲心赦诸系闭依前所说供养之法供养彼世尊药师琉璃光如来。由此善根及彼如来本愿力故。令其国界即得安稳。风雨顺时谷稼成熟。一切有情无病欢乐。于其国中。无有暴虐药叉等神恼有情者。一切凶相皆即隐没。而剎帝利灌顶王等。寿命色力无病安闲皆得增益。

本命年化太岁是一种传统的民俗文化现象，以下是相关先容：

1. 含义：

    - 在中国传统文化中，太岁是一种神秘的气力，被以为是掌管人们一年祸福的神灵。而本命年是指生肖每隔十二年轮回一次，与自身属相相同的年份。本命年化太岁就是指在本命年通过一些特定的典礼或方法，来化解太岁可能带来的不利影响，祈求平安顺遂、运势顺畅等。

2. 常见方式

    - 拜太岁：

        - 可以选择在庙宇进行，也可以在家中自行祭拜。假如前往庙宇拜太岁，要提前了解当地的习俗和划定，按照庙方铺排的程序进行祭拜。一般来说，需要预备生果、鲜花、香烛等供品，在太岁神像前虔诚地星期，祈求太岁星君保佑自己和家人在新的一年里平安健康、吉利如意。

        - 在家中拜太岁时，要选择一个安静、整齐的地方，摆放好供品，然后点燃香烛，向太岁星君的方向星期。星期时要保持内心的恭顺和虔诚，说出自己的心愿和祈求。

    - 佩戴护身符或吉利物：

        - 如红绳、本命佛、转运珠等。红色在中国文化中代表着吉利、喜庆，被以为具有辟邪的作用。佩戴红绳可以带来好运和保护。

        - 本命佛是根据十二生肖的不同而有对应的佛菩萨守护，佩戴本命佛可认为佩戴者带来庇佑和加持。

        - 转运珠则寄意着时来运转，能够改变运势，带来好运。

    - 参加法会或祈福流动：

        - 有些寺庙或道观会在本命年举办专门的法会或祈福流动，信众可以通过参加这些流动，获得宗教气力的加持和庇佑。在法会或祈福流动中，通常会有法师或羽士主持典礼，进行诵经、洒净等环节，为介入者祈福消灾。

    - 留意言行举止：

        - 本命年化太岁期间，要留意自己的言行举止，避免说出不吉祥的话或做出不恰当的行为。要保持乐观的心态，积极面临糊口中的挑战和难题，避免与人发生冲突和争吵。同时，也要留意休息和摄生，保持良好的糊口习惯和饮食习惯，以增强自身的免疫力和抵挡力。

总之，本命年化太岁是中国传统文化中的一个重要组成部门，它蕴含着人们对夸姣糊口的向往和祈愿。固然其效果因人而异，但作为一种文化传承和精神寄托，仍旧被很多人所正视和遵循。

药师佛大愿即为令现世一切有情“其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦”。“若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号一经其耳，众病悉除，身心安泰，家属、资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提”。包括“自界叛逆难。星宿变怪难。日月薄蚀难”等，但能星期供养药师佛者，诵持药师佛名者，恭诵《药师经》，皆另其无病欢乐，寿命增益！

……

深入经藏，聪明如海。种种功德，说不能尽。

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